الغزالي ( مترجم : مؤيد الدين خوارزمى )
فهرست و مقدمه 18
إحياء علوم الدين ( فارسى )
7 - دفاع از احياء به گفتهء مرتضى زبيدى در مقدمهء اتحاف ، نخستين دفاع را خود غزالى از احياء كرده است ، و با نگارش كتاب الاملاء على مشكل الاحياء به برخى از اعتراضهايى كه در زمان حياتش مطرح شده پاسخ گفته است . نام ديگر اين كتاب را الاجوبة المسكتة عن الأسئلة المبهتة ذكر كردهاند . كتاب الاملاء . . . بر حاشيهء اتحاف السادة ، چاپ قاهره ، ص 41 به بعد چاپ شده است . 2 - تعريف الاحياء بفضائل الاحياء ، تأليف عبد القادر العيدروس ( متوفى 1038 - 1628 م ) . اين كتاب نيز بر حاشيهء اتحاف السادة چاپ قاهره و حاشيهء چندين چاپ از احياء علوم الدين مطبوع در قاهره چاپ شده است . 3 - رسالة في بيان فضل احياء علوم الدين ، از مؤلفى ناشناخته . نسخهء خطى آن در كتابخانهء الازهر موجود است . 4 - تشييد الاركان في - ليس في الامكان أبدع مما كان ، تأليف جلال الدين سيوطى ( متوفى 911 - 1505 م ) . 5 - رسالة في الرد على من اعترض على الغزالي في قوله : ان المسببات رتبت على الاسباب ، از مؤلفى ناشناخته . نسخهاى از آن در دار الكتب المصريه موجود است . « 4 » 8 - ستايشگران احياء از اين چند كتاب و رسالة كه بگذريم ، همهء خلاصه كنندگان احياء و اكثر تذكره نويسان بزرگ بعد از غزالى را مىتوان در شمار ستايشگران غزالى و كتاب احياء او جاى داد ، مانند : 1 - عبد الغافر بن اسماعيل فارسى نيشابورى ( 451 - 529 - 1134 م ) مؤلف كتاب السياق در تاريخ نيشابور ، كه با غزالى معاصر بوده است . 2 - ابن عساكر مؤلف تاريخ هفتاد جلدى دمشق ( 499 - 571 - 1105 - 1175 م ) . 3 - ابن خلكان ، شمس الدين أبو العباس احمد ( 608 - 681 - 1211 - 1282 م ) مؤلف كتاب وفيات الاعيان و انباء أبناء الزمان . 4 - سبكى ، تاج الدين أبو نصر عبد الوهاب ( 727 - 771 - 1326 - 1369 م ) مؤلف كتاب طبقات الشافعية الكبرى كه به تفصيل دربارهء غزالى و آثارش بحث كرده است . 5 - طاش كبرى زاده ( متوفى 962 - 1554 م ) مؤلف كتاب مفتاح السعادة . 9 - نسخههاى خطى بر جاى مانده از اصل احياء چهارده صفحه از كتاب مؤلفات الغزالي ، ص 98 - 112 به معرفى نسخههاى خطى موجود در حدود يك صد كتابخانه از كتابخانههاى فهرست شده در سراسر گيتى اختصاص يافته است . اگر
--> ( 4 ) همان كتاب ، ص 113 .